O Budismo, o Cristianismo e a Reencarnação

Arthur Shaker

          A ideia da reencarnação encontra sustentação no Budismo e Cristianismo?

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No princípio não existia nada

Arthur Shaker

Tudo era claridade, não existia nada.

No princípio não existia nada, só Maira e aquele clarão 

Esta misteriosa assertiva inicia uma versão dos mitos de criação do povo indígena Kaapor . Sendo os povos indígenas povos tradicionais, toda sua estrutura de vida e pensamento se fundamenta na compreensão metafísica da realidade, ligando Céu e Terra. Sendo o mundo terrestre uma expressão manifesta e limitada do Transcendente celeste, não há como compreender aquele sem este. O caminho da compreensão do mundo indígena exige, como decorrência lógica inevitável, acompanharmos a ontologia de constituição do mundo a partir de sua Origem. Podemos conhecer os ramos de uma árvore, partindo de sua Raiz e chegando até eles, ou vir dos frutos, folhas e ramos, e, descendo pelo Tronco alcançarmos a Raiz. 

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O Conhecimento de Deus:

Cristianismo e Tradições Indígenas

Arthur Shaker

 “Essa gentilidade a coisa nenhuma adora, nem conhecem a Deus, somente aos trovões chamam Tupana que é como quem diz coisa divina. E assim nós não temos outro vocábulo mais conveniente para trazê-los ao conhecimento de Deus, senão que chamar-lhe Pai Tupana”.

Assim escrevia Pe. Manuel da Nóbrega, em 1549. Cinco séculos se passaram, de muitos desencontros e imposições, poucos diálogos houve para com as tradições indígenas. Se ressonâncias podem se dar entre as espiritualidades indígenas e as formas do Cristianismo, em que bases isso seria possível? Por quais caminhos adentrar na compreensão do modo de ser próprio de uma tradição espiritual, ainda mais quando têm, como as tradições índígenas, uma forma muito distinta, e até bem distante, do Cristianismo católico e protestante?

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Meditação da Plena Atenção (Mindfulness)

Neurociências e Saúde

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a Meditação à luz das Ciências modernas

e os paradigmas das Medicinas 

Arthur Shaker

 O que é o corpo humano? Sob qual paradigma se conceitua esse objeto que chamamos de “corpo”?  Como se construíram os  modelos científicos sobre o corpo, saúde e doença? Mapeamentos diferentes sobre o corpo e as doenças não poderiam levar a diagnósticos, terapêuticas preventivas e curativas diferentes, e até divergentes? Qual o papel da meditação ?

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O um e o outro nas religiões:

tradições indígenas, educação e alteridade

Arthur Shaker

       Como entender o que é  o “eu e o outro”?   A identidade e a alteridade.  São reais? Nos vemos como uma individualidade, diante de outras individualidades, mas raramente nos perguntamos: o que é esta individualidade com que nos identificamos? Qual sua natureza? Como ela se relaciona às outras individualidades? 

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Os meninos e meninas, 

seus Caminhos de Sonhos, e Rebeldias

Univers-idades

A Travessia do Samsara continua: 

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